Португалия 2024
Брага
С самого утра зарядил дождь, но поездку в Брагу отменять не стали. От Гимарайнша до Браги – всего 16 км, так что доехали быстро. Дождь, пока мы ехали, только усилился. Сразу скажу, что наши надежды на хотя бы некоторое улучшение погоды в Браге не сбылись, и в результате весь день прошел под аккомпанемент довольно сильного дождя, наложившего отпечаток и на программу, и на объемы увиденного, и на сделанные фото, и конечно, на впечатления.
Фото 1. Порта Нова - арка 18-го века, построенная на месте средневекового прохода, соединявшего город с прилегающей деревней.
Если верить историкам, то римляне основали город под названием Бракара Августа (ныыынешняя Брага) на месте бывшего кельтского поселения более двух тысяч лет назад. Удобно расположенный вблизи пересечения сразу пяти римских дорог, город, получивший имя в честь правившего в те годы Октавиана Августа, стал ненадолго административным центром империи и столицей провинции Галлеция. С падением Рима Брага в течение 175 лет была столицей раннефеодального государственного образования племени свевов. В дальнейшем город более 300 лет находился под владычеством вестготов, затем в 715 году был завоёван маврами, которые правили здесь следующие 300+ лет. История богатейшая!
Запарковав машину, мы решили, что пока идет дождь, осмотрим местный Кафедральный собор (Catedral de Braga/Sé de Braga). Он по-любому был у нас в планах (хотя и не первым номером), поскольку считается одной из главных достопримечательностей города, одним из старейших храмов Португалии.
Фото 2. По дороге к храму - Кафедральному собору Браги.
После того, как из этих мест прогнали мавров, королем Галисии и графства Португалия в 1072 году стал Альфонсо VI Храбрый (он же – король Леона и Кастилии). Он отдал Брагу в качестве приданого своей дочери Терезе по случаю её свадьбы с графом Генрихом Бургундским. Сын Генриха и Терезы, Афонсу I, впоследствии стал первым королём Португалии. А родителей первого короля захоронили на территории собора Браги (об этом ниже).
Фото 3. Кафедральный собор Браги отсчитывает свою историю с 11-го века.
Одна из португальских поговорок так описывает главные города страны: «Лиссабон – гуляет, Порту – работает, Коимбра – учится, а Брага – молится». Не беремся оценивать точность характеристик, но высказывание о Браге в этой поговорке подкрепляется и такими неофициальными ее титулами, как "португальский Рим", "город архиепископов". Все они отражают огромную роль, которую сыграла Брага на протяжении ее более чем 2200-летней истории в распространении духовности и, в частности - христианства, в стране.
Фото 3a. Кафедральный собор Браги. Одна из необычных деталей - это открытые навершия-купола на обеих башнях фасада. Их добавили в первой четверти 18-го века.
Этот собор был построен в 11-м веке на месте древней разрушенной церкви. Впоследствии храм неоднократно перестраивали, так что к настоящему времени его архитектурный стиль (как снаружи, так и внутри) - это сплав различных черт романского, готического, барочного стилей и мануэлино.
Фото 4-4a. Собор Браги имеет три перекрытых деревянными сводами нефа, которые по сути своей выполнены в романском стиле - благодаря тому, что в 20-м веке удалили большинство более поздних добавлений.
Главная капелла собора перекрыта ребристыми готическими сводами, а ее фронтальная стена украшена статуей Девы Марии (14-й век) под небольшим готическим навершием. Во время реконструкции капеллы в 16-м веке для нее был заказан каменный алтарь, но бОльшая его часть позже была утрачена. Сохранившийся фрагмент ныне используется как алтарный стол (на переднем плане на левом снимке ниже) и украшен прекрасными рельефами Христа и апостолов.
Фото 5ab. Главная капелла собора с алтарем.
Фото 6. Сохранившаяся часть резного алтаря из известняка (16-й век).
Фото 7. Хоры в алтаре (нижние) выполнены в неоготическом стиле (1930-е).
Фото 7a. Слева и справа от Мадонны - две большие лампы из серебра (1815).
Фото 8ab-9. Боковые капеллы собора богато декорированы в неоклассическом и барочном стилях.
Фото 10. В одном из боковых нефов в бронзовой гробнице 15-го века захоронен Д. Афонсу, сын короля Иоанна I, умерший в 10-летнем возрасте. Фигура ребенка выполнена из позолоченной меди, а голова - из серебра. Это произведение считается редкостью в Португалии.
Из главного нефа очень эффектно выглядят верхние хоры и два изумительных барочных органа, богато декорированных лепниной и позолотой.
Фото 11-13ab. Верхние хоры и органы с фрагментами расписанных сводов. Вид снизу.
Фото 14-16ab. Великолепный декор органов выполнен известным скульптором по дереву Марселиано де Араужо в 1730-х годах.
Верхние хоры - еще одна изюминка кафедрального собора Браги. Общепризнано, что декор хоров и органов в соборе Браги - это одна из самых впечатляющих работ по дереву в Португалии. Мы посмотрели на эти хоры и снизу и сверху.
Фото 17-19ab. Верхние хоры. Сиденья хоров (1737) вырезаны из африканского черного дерева и частично позолочены.
Мы осмотрели храм, после чего церковный служитель старинными ключами стал поочередно открывать для нас ворота и двери нескольких часовен, которые в средние века были построены рядом с собором. Их посещение входило в наш билет. Первой по ходу была т.н. Королевская капелла, где были похоронены граф Генрих Бургундский и его жена Тереза Леонская, родители первого португальского короля.
Фото 20. Королевская капелла была построена около 1374 года. В центре капеллы - захоронение архиепископа Лоуренсу Висенте.
Фото 21-22a. Нынешние надгробия Генриха Бургундского (слева) и его жены Терезы Леонской выполнены из известняка в 16-м веке.
Фото 23-23a. Капелла Святого Геральда, в которой хранятся мощи Св. Геральда. Он считается святым покровителем города: в 11 веке занимал пост архиепископа архиепархии Браги.
Фото 24-24a. По периметру стены капеллы Геральда выложены азулежу со сценами из жизни архиеписковов.
Очень нам понравилась Готическая часовня Богоматери Славы. Она была построена в 1333 году как место упокоения архиепископа Гонсало Перейры.
Фото 25. Общий вид капеллы Богоматери Славы.
Фото 26-27. Захоронение архиепископа Гонсало Перейры. Над созданием фигуры архиепископа на саркофаге работал мастер по имени Перу родом из Лиссабона. Оформлением остальных частей гробницы занимался мастер Телу Гарсия из португальского города Коимбра.
Фото 28. На стенках гробницы изображены фигуры апостолов, на торцах ее украшают рельефы с Распятием, евангелическими символами и скульптурой Девы Марии с Младенцем. Кроме того, есть скульптуры львов, охраняющих захоронение.
Фото 30. В начале 16-го века часовня Богоматери Славы была расписана фресками с интересными геометрическими узорами в мавританском стиле. Пишут, что подобного дизайна нет больше нигде в Португалии.
Фото 31. У стены - скульптура Богородицы Славы в окружении ангелов.
Фото 32. Деревянный потолок, расписанный цветочными узорами.
В соборе Браги также есть Музей религиозного искусства, основанный в 1930 году. В нем представлены ценные реликвии, старинные религиозные облачения и церковные предметы.
Фото 33ab. Раннехристианская гробница. 5-6 вв. Мрамор. Самый древний предмет музея.
Фото 34. Арабская шкатулка. 1004-1008. Слоновая кость, латунь.
Фото 35. Процессионный крест. Конец 11-го - начало 12-го вв. Медь.
Фото 35a. Навершие посоха. Конец 12-го - начало 13-го веков. Позолоченная медь.
Фото 36. Христос на Кресте. Португалия. 14-й век. Полихромное дерево.
Фото 37. Ретабло со Снятием с Креста. Мастерская в Коимбре. 1545-1580. Известняк.
Фото 38. Кубок. 2-я половина 16-го века. Серебро с позолотой.
Фото 39. Орган-позитив. 1685. Полихромное дерево, латунь. Орган-позитив — небольшой передвижной орган, получивший распространение в Европе в XIV—XVI вв. Этот экземпляр принадлежал архиепископу Браги Луису де Соуса.
Фото 40a-40bc. Добрый Пастырь. 17-ый век. Слоновая кость. Добрый Пастырь — символическое именование и изображение Иисуса Христа, заимствованное из Ветхого Завета и повторенное Христом в Новом Завете в аллегорическом описании своей роли учителя.
Фото 41. Возвращение из Египта. 18-й век. Слоновая кость.
Фото 42. Поднос. 20-й век. Серебро.
Выйдя из собора и обнаружив, что дождь ничуть не стих, мы мелкими перебежками добрались до музея Бискаиньюш (Museu dos Biscainhos). Он находится в бывшей резиденции, которую, как считают, строили баскские каменщики из провинции Бискайя. Отсюда и пошло общее название музея/усадьбы/улицы - Бискаиньюш.
Фото 43. Спасаясь от сильного дождя, мы забыли сфотографировать главный фасад музея Бискаиньюш. Поэтому приводим фото из сети.
Почти три столетия это здание было резиденцией одной аристократической семьи в разных поколениях. С 1978 года в усадьбе открыт музей, в котором представлены коллекции декоративно-прикладного искусства в интерьерах португальской усадьбы 18-го века. Собрания музея включают в себя мебель, керамику, европейский и восточный фарфор, стеклянную посуду.
Фото 44. Крытый внутренний дворик, который служил одновременно главным входом и проходом в конюшни и сады. Пространство покрыто рифлеными нескользящими гранитными плитами.
Период расцвета этой резиденции пришелся на 18-й век, когда в ее изысканных интерьерах в стиле барокко появились декоративные панно азулежу, рельефная потолочная лепнина, деревянная резьба, стенная роспись гротесками.
Фото 45-48. Стены, покрытые панелями из азулежу, изображающими сцены светской жизни, катание на лошадях, охоту и другие картины из здешней жизни 18-го века.
Фото 49. Полихромный потолок с затейливой лепниной.
Фото 50-51. Ораторий с домашним алтарем - место для домашних молитв и других религиозных практик.
В самых разных помещениях усадьбы - мебель 17-18-го веков (португальская и индо-португальская), множество восточного фарфора, европейского стекла, изделий из серебра - материализация активного участия Португалии в Великих географических открытиях.
Фото 52-53. Зал музыки и игр.
Фото 54-55. Столовая. Обратите внимание на роспись на стенах гротесками.
Фото 56-56a. Внутренний дворик резиденции (клойстер) с фонтаном по центру.
Здание усадьбы стоит посреди большого сада, разделенного на ландшафтные террасы. Первая секция — это парк, непосредственно примыкающий к резиденции, с клумбами, фонтанами, скульптурами, живой изгородью.
Фото 57-61. В саду усадьбы.
Честно говоря, этот парк на нас большого впечатления не произвел и показался несколько запущенным. Возможно, в ясную погоду все смотрелось бы иначе. На двух нижних террасах был разбит фруктовый сад и выращивались овощи, но туда мы уже не пошли из-за непогоды.
После посещения музея стало ясно, что в этот день милости от природы нам больше ждать нечего. Но оставался главный объект, ради которого практически все и едут в Брагу - лестница к Святилищу Бон-Жезуш-ду-Монти (Santuário do Bom Jesus do Monte). Несмотря на непрекращающийся дождь, мы все же решили туда ехать. Ехать - потому что эта достопримечательность находится в 5-ти километрах от старого города.
Фото 62. Название Bom Jesus do Monte можно дословно перевести как «Иисус Милосердный на горе».
Фото 62a. Святилище Носса-Сеньора-душ-Ремедиуш в Ламегу.
За несколько дней до Браги мы останавливались в Ламегу, где нас восхитил монументальный комплекс Святилища Носса-Сеньора-душ-Ремедиуш (Nossa Senhora dos Remédios). Сравнения - дело неблагодарное, как известно, но все же некоторых параллелей между Брагой и Ламегу не избежать. Сходство между этими комплексами вытекает, скорее всего, из общей для них «контрреформаторской» идеи «священных холмов», ставшей популярной в Европе с середины 16-го века. «Священные холмы», в стремлении привлечь верующих, богато украшали монументальными сооружениями (часовнями и фонтанами) с многочисленными скульптурами, мозаиками или картинами, изображающими сцены жизни главных библейских персонажей. В Браге святилище на холме посвятили Христу Милосердному, а в Ламегу — Богоматери Исцеляющей.
Фото 63. С 2019 года Святилище Бом-Жезус-ду-Монте в Браге - в списке Всемирного наследия Юнеско.
Оба святилища (в Браге и Ламегу) когда-то начинались с небольших часовен, построенных на холмах. Со временем часовни выходили из строя и/или становились неподходящими по размерам для возрастающих потоков паломников. Нынешний храм в Браге и ведущую к нему лестницу начали строить в 1722 году. Аналогичные работы в Ламегу стартовали в середине 18-го века. Так что пальму первенства в архитектурной оригинальности идеи нужно отдать Браге. При этом нужно признать, что хотя некоторое внешнее сходство между комплексами в Браге и Ламегу имеется, полной идентичности все-таки нет.
Фото 64. Вход в Святилище Бом-Жезус-ду-Монте в Браге оформлен портиком 18-го века, окружённым двумя декоративными пирамидами.
Cвятилище Бом-Жезуш-ду-Монте получило мировую известность благодаря зигзагообразной лестнице, ведущей на вершину к храму. Она символизирует Крестный Путь Христа на Голгофу (Via Sacra). Лестница насчитывает 577 ступенек и разделёна на три секции. Самая нижняя, пологая и короткая часть начинается от портика. В конце каждого пролета расположены часовни со скульптурами, изображающими тот или иной эпизод Страстей Христовых.
Фото 65-66ab. Первая часть лестницы, идущая от портика.
Первая секция лестницы приводит на смотровую площадку с потенциально замечательным видом на город. Но мы к этому моменту уже достаточно промокли и продрогли, нам было не до пейзажных видов, да и их умело скрывала и висящая в воздухе взвесь. А если смотреть с этой площадки в обратную сторону, на холм, то открывается открыточный вид на Святилище Христа Милосердного, с которым Брага фигурирует во всех путеводителях.
Фото 67-68. Открыточный вид Святилища в Браге.
Отсюда начинались две верхние, довольно крутые секции лестницы. Взобраться к святыне можно и с помощью фуникулёра, который был установлен на этом склоне аж в 1882 году. Но то ли несезон, то ли непогода, в этот день он не работал. Так что мы продолжили подниматься к храму пешком. В конце концов, ступени лестницы – метафора духовного пути наверх:).
Начиная со смотровой площадки, лестница меняет свой вид: семнадцать попеременно расходящихся и сходящихся пролётов по обеим сторонам марша, богато украшенных декоративными вазами, аллегорическими статуями и небольшими фонтанами. Это так называемая «Лестница пяти чувств». Каждый из фонтанов на этом отрезке символизирует одно из чувств — зрение, слух, обоняние, вкус или осязание.
Фото 69. Лестница пяти чувств берёт своё начало от фонтана с пятью ранами Христовыми - вода вытекает в чашу из пяти отверстий в гербе Португалии.
Фото 70ab. Фонтаны, символизирующие обоняние (слева) и вкус (справа). Место, откуда вытекает вода, подсказывает, какое из пяти чувств фонтан олицетворяет. Довольно наглядно! Особенно забавно выглядит фонтан, где вода течет из ушей (слух).
Следующие двенадцать пролетов — это «Лестница добродетелей», посвященная Вере, Надежде и Милосердию. Этот сегмент лестницы, как и нынешнее здание церкви, начали строить в 1784 году и завершили в 1811 г.
Фото 71. Лестница добродетелей.
Фото 72ab. Фонтаны Веры и Милосердия.
Фото 73-75. В конце лестницы расположена так называемая Моисеева площадь, украшенная великолепным экзотическим фонтаном «Пеликан».
Фото 76. Интерьер храма.
Фото 77. Главный алтарь, окружённый четырьмя ионическими колоннам, изображает сцену распятия Христа.
Фото 78. Массивное основание Голгофы высечено из цельного куска гранита. Иисус изображён меж двух разбойников, распятых вместе с ним. У ног Иисуса - Иоанн Евангелист, Мария Магдалена, Богоматерь, центурион и восемь римских солдат. Алтарь чем-то напоминает этакую мини-диораму с весьма реалистично выполненными персонажами.
Так завершился наш визит в Брагу. Из-за непогоды у нас сложилось очень обрывочное о ней впечатление. Фактически город мы не видели, не имея возможности погулять по его улицам. И наше знакомство с Брагой ограничилось посещением 3-х его объектов.